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Eres una Diosa…

Eres una Diosa…

Estoy cansada, harta de que las mujeres desconozcan su grandeza. Su esencia mágica.

Eres bella, poderosa, irresistiblemente enigmática.
No permitas que nadie te reste valor.
Quien no sepa amarte, respetarte, admirarte… conseguirá de ti… sólo tu ausencia.

Rodéate de verdaderos amantes de la vida,
de poetas.

Rodéate de personas que tengan
esa fibra de más en sus corazones
que sólo las grandes almas poseen.

Rodéate de quien al mirarte, le brillen los ojos. De quien se emocione al escuchar tu nombre.

Rodéate de personas que sepan ver y valorar tu exquisito mundo interior.
Eres inteligente, emocional, valiente.
Nadie es superior a ti.

Ser mujer no te hace ni peor ni mejor
que nadie.
Ser mujer es, simplemente, una bendición,
un regalo de la vida, del sabio universo. Siéntete afortunada.

Como tú desconoces tu grandeza, permites que cualquiera te haga bajar a su nivel.

¿Por qué caes tan bajo cuando deberías estar tocando con tus manos las estrellas?

Eres inmensamente hermosa.
No necesitas maquillarte.
Tu sonrisa es tu mejor pintura.
Sonreír es el arte de levantarte y elevarte. Cuando sonríes, tu rostro se ilumina,
se detiene el mundo y se reinicia el tiempo.
Tu sonrisa es tu mejor arma.
Úsala sin mesura.
Acepta los halagos y aprende a borrar
de tu Corazón cualquier mensaje debilitador. No te restes valor.
No te vistas para gustar.
Vístete para gustarte.
Usa tacones si lo deseas,
pero pisa con fuerza.

Tu nacimiento no es casual

Este mundo, a veces tan hipócrita,
necesita un equilibrio.
Necesita de almas hermosas como la tuya,
para contrarrestar tanta ignorancia.

Créeme cuando te digo
que el mundo es mejor con tu presencia. Créeme cuando te digo que mereces Amor, mucho Amor.
Que mereces que te traten con respeto.

Mereces que la suave brisa
acaricie tu rostro y te sientas dichosa

Créeme cuando te digo…
que eres una princesa,
una guerrera,
una diosa…

Publicado por Manuela Madero en el grupo de WhatsApp de EVOLUCION.CENTER

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Magia, una corta introducción (1)

Magia, un corta introducción

La magia es el arte de producir cambios por medios que comúnmente se suponen sobrenaturales. Los métodos son variados, y cada uno se dirige a cierto nivel de desarrollo mental o imaginación. Todas las prácticas mágicas han sobrevivido por una razón básica: generan beneficios.

Nadie cuestiona que la ciencia no ha descubierto todos los secretos del universo. La magia es simplemente el uso de poderes no reconocidos aún por la ciencia. Por ejemplo, la hipnosis fue parte de la tradición esotérica durante siglos; una vez que fue investigada, y luego reconocida por la comunidad científica, perdió la mayor parte de su carácter místico y sobrenatural.

La magia es, a pesar de afirmaciones que dicen lo contrario, un arte muy natural. Es el uso de poderes que residen dentro de nosotros y de los objetos naturales de nuestro mudo para causar cambios. El herbalismo mágico es el uso de hierbas para la magia.

A continuación facilitamos un resumen del pensamiento mágico, condensado en ideas simples y universales. Todos los rituales mágicos deben ser desarrollados con ellas en mente.

Principios básicos de la magia

Es una ciencia natural, con fronteras y caminos conocidos, además de principios y leyes. Es bueno permanecer dentro de los territorios explorados y observar estas leyes.

No perjudicar a nadie. Es una antigua tradición de la magia que cualquier cosa que una persona hace le será devuelta tres veces, “tres veces lo malo o tres veces lo bueno”. De este modo, la magia dañina paga un precio muy alto. Esta regla también se aplica a nuestro ser. No hagas nada (mágicamente hablando) que te cause daño.

Requiere esfuerzo. Obtendrás de ella precisamente lo que invertiste en términos de tiempo, energía y atención al ritual. Si un hechizo requiere que viajes a tres arroyos diferentes, subas a una colina o elabores una vela verde, hazlo.

Estos son rituales, y hay sólidas razones mágicas y psicológicas para su realización. El ritual fortalece, define y dirige el poder mágico. Al omitir el ritual la magia vacilará. Algunos herbalistas mágicos principiantes se rinden al descubrir que la magia requiere un arduo trabajo. No hay dos formas para encarar el trabajo mágico – siempre hay que hacer bien algo que vale la pena-. Los atajos rara vez producen resultados satisfactorios y pueden incluso ser peligrosos.

No es instantánea. Algunos rituales producen resultados rápidos, pero la mayoría traen beneficios después de un periodo de tiempo. Esto es especialmente cierto en lo concerniente al herbalismo mágico. Hay rituales que deben ser repetidos varios días seguidos para que sean efectivos. La magia herbal trabaja con vibraciones, y éstas pueden ser alteradas para nuestros propósitos. Un ritual de prosperidad no materializa instantáneamente un cheque de mil euros en tu bolsillo. Usualmente, los frutos de la magia se manifiestan de una forma perfectamente “normal”, como si no fueran inducidos mágicamente. Aunque esto alimenta el fuego de los escépticos, en realidad muestra la naturalidad de la magia.

Nunca debe ser efectuada a cambio de dinero. El dinero tienta al mago a usar el arte por medios frívolos o malignos. Si un amigo se entera que tú practicas magia y quiere que le desarrolle un hechizo o cosa un saquito, y ofrece pagártelo, no aceptes el dinero. Sin embargo, es justo pedirle que compre los ingredientes necesarios para el hechizo.

Nunca debe ser usada para ensalzar el orgullo o la vanidad. Cuando la magia se convierte en un tributo al ego, pronto pierde su efectividad-

Puede ser realizada para tu propio beneficio, asegúrate de que no perjudicará a otras personas.

(Continuará…)

(Extracto del libro: Herbalismo Mágico, de Scott Cunningham)

Podemos ayudarte. Visita en nuestra web nuestros servicios y propuesta de actividades

Los 10 errores más comunes en el camino espiritual. Tercero: Creer que vamos hacia Dios, que evolucionamos espiritualmente

Los 10 errores más comunes en el camino espiritual. Tercero: Creer que vamos hacia Dios, que evolucionamos espiritualmente

No vamos hacia Dios, YA ESTAMOS EN DIOS.

Todo lo que nos rodea forma parte del gran cuerpo universal de Dios.

Lo que queremos significar con eso es el despertar de nuestra Conciencia a esa perfección y cuanto más rápido lo hacemos, más plenos y felices vivimos.

Tal vez el error provenga de las enseñanzas religiosas que nos dicen que Dios está “en el cielo”, como si nosotros estuviéramos separados de Él.

Nosotros y el “cielo” somos UNO, y debemos aprender a reconocerlo y a vivenciarlo; en eso consiste nuestra Evolución de Conciencia o Despertar Espiritual.

Horacio Valsecia

Nuestro equipo

Los 10 errores más comunes en el camino espiritual. Primero: Envolverse en una burbuja de protección

Los 10 errores más comunes en el camino espiritual. Primero: Envolverse en una burbuja de protección de los peligros que existen afuera.

Cuando comenzamos a transitar el camino espiritual, buscamos la perfección en nuestras vidas. Tratamos de mejorar nuestro carácter, costumbres, ideas, alimentación, y hasta la vida social. A veces, hacemos sacrificios con el fin de alcanzar una vida más plena y feliz; sin embargo, muchas veces no llegamos al estado de éxtasis o plenitud que anhelamos.

La decepción puede llevarnos a rechazar la disciplina que habíamos emprendido, o en el peor de los casos, puede desmoralizarnos a tal punto de pensar que “Dios se ha olvidado de nosotros”. Cualquiera sea la reacción, ésta sólo nos está señalando que hemos cometido un error. Y un error puede ser corregido.

El Universo funciona como una gran computadora:  hay que saber presionar las teclas adecuadas para obtener lo que se desea. Cuando no lo estamos haciendo, la computadora se detiene, espera fría y silenciosamente la señal eléctrica correcta. El Universo tiene sus “teclas” y la metafísica nos enseña, ¿cuáles son?

Algunas escuelas esotéricas han tergiversado estas enseñanzas, quizá sin ninguna mala intención, con lo que han llevado a muchas personas a cometer errores y a frustrarse en sus expectativas.

Vamos a traer a este blog en los próximos días algunos de los errores más comunes de la mano de Horacio Valsecia.

Envolverse en una burbuja de protección de los peligros que existen afuera

Lo único que logra este tipo de ejercicio es fomentar la idea de que algo externo puede tener más poder que nosotros. Nuestra mente percibe que hay algo allí afuera que puede, por ejemplo, lastimarnos o hacernos daño.

Pero, según las enseñanzas espirituales  “todo es Dios”, por lo tanto, nada puede hacernos daño.  En realidad, debería practicarse algún tipo de ejercicio de reconocimiento de la seguridad personal. Este ejercicio podría decir:

“Vaya donde vaya, estoy siempre a salvo, estoy rodeado de hermanos, vivo en el mundo que Dios ha creado y sólo veo Amor en todas partes”.

En síntesis, al elegir ¿qué ejercicio mental o meditación hacer?, se deberá buscar aquel que nos recuerde la Naturaleza divina de La Vida y no el peligro que percibe nuestro ego.

Muchas personas creen que repitiendo ciertas afirmaciones pueden transformar su situación personal, lo que encierra un grave error.  No son los pensamientos lo que determinan nuestra realidad sino nuestras “creencias”.

Solamente los pensamientos que hemos internalizado y tomado como nuestra verdad son los que se manifiestan.  Dicho de otra manera, aquello que “sentimos” internamente que es así es lo que toma forma en el mundo externo.

La mente humana produce un promedio de 60,000 pensamientos diarios, la mayoría de los cuales son negativos.  Las afirmaciones son necesarias para lograr implantar una creencia nueva en nuestra mente subconsciente y la repetición de estas afirmaciones es un procedimiento adecuado, pero hasta que no le agregamos la emoción o sensación que acompaña a esa idea no la internalizamos como una verdad dentro de nosotros.

La repetición de palabras carentes de emoción no es efectiva.  Por lo tanto, si yo repito:  “Vaya donde vaya, estoy siempre a salvo”  pero no me siento realmente seguro,  de nada me servirá.

Es necesario seleccionar ejercicios mentales, meditaciones o visualizaciones que fomenten las creencias de Paz, Armonía, Esperanza  y prosperidad.

Horacio Valsecia

Nuestros servicios

Visión

Visión

Cuando llegó la Noche y el Sueño desplegó su manto sobre la faz de la Tierra, abandoné mi lecho y caminé hacia el mar diciendo: “El mar nunca duerme, y en su vigilia hay consuelo para el alma despierta.”

Cuando llegué a la playa, la bruma de las montañas había cubierto la región como un velo que adorna el rostro de una joven. Miré las múltiples olas y escuché la plegaria de Dios; medité entonces sobre el poder eterno que ellas encierran, ese poder que se despliega con la tempestad, crece con el volcán, sonríe a través de los labios de las rosas y canta con los arroyos.

Tres espectros

Entonces, sentados en una roca, vi tres espectros. Avancé a los tumbos, como si algún poder me empujara contra mi voluntad.

Me detuve a pocos pasos de ellos, como dominado aún por una fuerza mágica. Uno de los espectros se levantó en ese momento y, con una voz que parecía surgir del fondo del mar, dijo:

-La vida sin Amor es como un árbol sin flores ni frutos. Y el Amor sin Belleza es como una flor sin perfume o un fruto sin semilla… La Vida, el Amor y la Belleza son tres personas en una, que no pueden separarse ni cambiar.

Un segundo espectro, con voz, rugiente como agua torrentosa, dijo:

– La Vida sin Rebelión es como las estaciones sin primavera. Y la Rebelión sin justicia es como la primavera en un desierto árido… Vida, Rebelión y Justicia son una sola y no pueden cambiarse ni separarse.

El tercer espectro habló entonces con voz sonora como el resonar del trueno:

-La Vida sin Libertad es como un cuerpo sin alma, y la Libertad sin Reflexionar es como un espíritu confuso … Vida, Libertad y Reflexión son una sola y eterna y no pasan.

Luego los tres espectros se levantaron y con voz tremenda dijeron:

Lo que engendra el Amor

Lo que crea la Rebelión,

Lo que exalta la Libertad

Son tres manifestaciones de Dios

Y Dios es la expresión

De la inteligencia del Universo.

Y luego el Silencio prevaleció

El susurro de alas invisibles y el temblor de cuerpos etéreos se mezcló entonces con el Silencio que prevaleció y se enseñoreó.

Cerré mis ojos y escuché el eco de lo que acababa de oír; cuando volví a abrirlos sólo vi el mar envuelto en niebla. Me acerqué a la roca en la que se habían sentado los tres espectros y encontré solamente un hilo de humo de incienso que trepaba hacia el cielo.

Khalil Gibran

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Un océano de soledad

Un océano de soledad

La Vida es una isla en un océano de soledad, una isla cuyos macizos de rocas son esperanza, cuyos árboles son sueño, cuyas flores son soledad y cuyos arroyuelos son sed. Vuestra vida, hombres compañeros míos, es una isla separada de todas las demás islas y regiones. Por muchas que sean las naves que zarpan de vuestras costas rumbo a otros climas, por muchas que sean las
embarcaciones que tocan vuestras playas, seguís siendo una isla solitaria que adolece de las angustias de la soledad y de ansia de felicidad. Sois desconocidos para vuestros semejantes y estáis muy lejos de su simpatía y de su comprensión.

Sobre tu montaña dorada

Hermano mío, yo te he visto sentado sobre tu montaña dorada, regodeándote en tus riquezas, ufano de tus tesoros y seguro en tu fe ciega de que cada puñado de oro que has amasado constituye un eslabón invisible que une los deseos y pensamientos de los demás hombres con los tuyos.
Te he visto con los ojos de mi mente como a un gran conquistador que acaudillase sus tropas, empeñado en destruir las fortalezas de sus enemigos. Pero, al mirarte de nuevo, no he encontrado más que un corazón solitario anclado en tus arcones, un pájaro sediento encerrado en una jaula dorada, con su vasija de agua vacía.
Te he visto, hermano mío, encaramado al trono de la gloria, mientras tu pueblo te rodeaba aclamando tu majestad, cantando las glorias de tus grandes hazañas, encomiando tu sabiduría y alzando hacia ti sus ojos con la expresión de quien mira a un profeta, exultantes y jubilosos sus espíritus hasta el mismo pabellón de los cielos. Y cuando paseabas la mirada sobre tus súbditos, observé en tu faz las señales de la felicidad y del poder y del triunfo, como si fueses tú el alma de su cuerpo.

Pero, al volver a mirarte…

Pero, al volver a mirarte, he aquí que te encontré solo en tu soledad, de pie junto a tu trono, como un desterrado que alarga su mano en todas direcciones, suplicando compasión y piedad a espectros invisibles, mendigando albergue, aunque sólo haya dentro de él un poco de calor y amistad (…).
Tu vida, hermano mío, es una morada solitaria separada de las viviendas de los demás hombres. Es una casa en cuyo interior no puede penetrar la mirada del vecino. Si se hundiese en las tinieblas, la lámpara de tu vecino no podría alumbrarla. Si estuviese vacía de provisiones, no podrían llenarla las despensas de tus vecinos. Si estuviese en un desierto, no podrías pasar a los jardines de los demás hombres, labrados y cuidados por otras manos. Si se levantase en la cumbre de una montaña, no
podrías bajarla al valle hollado por los pies de otros hombres.
El espíritu de tu vida, hermano mío, está asediado por la soledad y si no fuese por esa soledad y ese abandono, tú no serías tú, ni yo sería yo. De no ser por esta soledad y este abandono desolado, llegaría a creer, al oír tu voz, que era la mía; y al ver tu rostro, que era yo mismo mirándome en un espejo.
Khalil Gibran

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El poder de la oración

Terapia por la oración

Se la llama también: plegaria, oración o súplica curativa, terapéutica mental, tratamiento mental o plegaria científica. Es la interacción de la mente consciente y subconsciente; esto es: la acción sincronizada, armoniosa e inteligente de los niveles mentales, conscientes y subconscientes, dirigidos específicamente hacia un propósito concreto y definido.

Repito: La plegaria científica es una acción mental conjunta definida y dirigida hacia un propósito específico. Pero tenlo bien presente: este método exige que sepas lo que estás haciendo, por qué lo estás haciendo y qué consecuencias tiene si lo haces.

Confía

Confía, ten fé en el poder curativo. Escoge conscientemente una verdad, una imagen o un plan deseado; visualízalo; reprodúcelo mentalmente hasta la saciedad; formúlalo en positivo, en los términos adecuados, y luego traspásalo a tu subconsciente convencido de la realidad del fin perseguido.

Cuando tu actitud mental ha sido convincente, llena de fe, tu plegaria tendrá éxito y llegará la respuesta. Mientras haces la plegaria, según el procedimiento ya mencionado, debes descartar totalmente cualquier idea negativa sin dudar un solo instante y de este modo obtendrás el objetivo perseguido. Esta actitud facilitará la unión de los niveles, consciente y subconsciente, liberando el poder curativo con armonía.

Haz una imagen mental

Supongamos que decides eliminar ciertas dificultades, por medio de la terapia mental, conociendo de antemano cuál es la dificultad o malestar que te agobia. Haz una imagen mental de ella, de esta dificultad, eliminando las circunstancias y pensamientos negativos que la producen; formula tu petición, recordando que dentro de ti se halla la inteligencia e Infinito poder capacitado para curar a tu subconsciente, que movilizará el poder curativo.

Si crees en los resultados, tus temores desaparecerán, y una vez hayas reunido estas convicciones destruirás cualquier creencia errónea mal formada por ti mismo.

Da gracias

Da gracias por la mejoría que va a llegar y no pienses en la dificultad hasta que te sientas guiado; después de un intervalo, ora otra vez. Mientras estés rezando rehúsa formalmente prestar atención a las condiciones negativas, y no admitas ni por un instante que la curación no llegará. Esta actitud trae una unión armoniosa de las mentes consciente y subconsciente que libera el poder de curación.

Cualquier método que produzca en el paciente una honesta convicción, producirá la eliminación del temor y preocupaciones, convirtiéndolas en fe y esperanza condicionando la curación.

La fe conocida generalmente como fe curativa implica el conocimiento de la interacción de las mentes consciente y subconsciente. El curador por fe, es aquel que cura sin tener una comprensión absoluta o conocimiento científico real y exacto de las facultades y fuerzas comprometidas. Proclaman poseer un don curativo especial y la persona enferma cree ciegamente en que él o sus poderes, la curarán.

J. Murphy

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Consciente y Subconsciente. El poder creativo interior

Consciente y Subconsciente. El poder creativo interior

Una manera ideal de familiarizarse con las dos funciones de tu mente es mirarla como si fuera un jardín; tú eres el jardinero, y todo el día estás plantando semillas (pensamientos) en tu subconsciente. Tal como siembres en tu mente subconsciente, así podrás cosechar del ambiente que te rodea.

Comienza a llevar pensamientos de paz, felicidad, acciones buenas y prosperidad, y con todo interés acepta estas cualidades en tu mente consciente, es decir, en la mente que razona. Continúa sembrando estas semillas (pensamientos) en el jardín de tu mente, y te sentirás capaz de cultivar maravillosos proyectos, deseos y planes.

Aprender a controlar tus procesos mentales

Cada pensamiento es una causa y una condición, y cada condición es un efecto. Por esta razón es esencial que te sientas responsable de tus pensamientos, para traer a tu vida las condiciones que realmente deseas.

Cuando tu mente piense correctamente, cuando entiendas la verdad, cuando los pensamientos depositados en tu subconsciente sean constructivos, armoniosos y llenos de paz, el poder y la energía de tu subconsciente responderá, y traerá a tu vida condiciones armoniosas, ambientes agradables y lo mejor de todas las cosas buenas para ti. Cuando comiences a controlar tus procesos mentales, podrás aplicar los poderes de tu subconsciente a cualquier problema o dificultad. En otras palabras, estarás conscientemente cooperando con el poder infinito y omnipotente que gobierna todas las cosas.

Es el mundo interior, el mundo de tus pensamientos y tus sentimientos, lo que hace el mundo que se despliega a tu alrededor, es el que crea el mundo exterior. Solamente a través de un poder creativo interior se forjan las cosas exteriores; todo lo que vemos en el exterior es el producto de esta vida interior.

El poder transformador de tu mente

El conocimiento de la interacción de la mente consciente con la inconsciente nos preparará para transformar la totalidad de la vida. Para cambiar las condiciones externas debes suprimir la causa. Cuando la mayoría de los hombres tratan de cambiar algo, solamente cambian las condiciones y circunstancias externas. Para eliminar la discordia, la confusión, la carencia y las limitaciones, deberá eliminarse la causa, y la causa es la manera como tú estás utilizando tu mente consciente. En otras palabras, la manera como tú estás pensando y dibujando ese mundo en tu propia mente.

Vives en un insondable mar de riquezas infinitas. Tu subconsciente es muy sensible a tus pensamientos. Ellos forman el molde o matriz a través del cual fluyen la inteligencia infinita, la sabiduría y las fuerzas vitales, y las energías de tu subconsciente. La aplicación práctica de las leyes de tu mente hará que experimentes la abundancia en vez de la discordia, la fe, el éxito y la confianza en vez del miedo. En las próximas entradas te enseñaremos cómo hacerlo.

J. Murphy

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Enfréntate a tus pensamientos con Comprensión

Enfréntate a tus pensamientos con Comprensión

Un pensamiento resulta inofensivo a menos que nos lo creamos. No son nuestros pensamientos, sino nuestro apego a ellos, lo que origina nuestro sufrimiento. Apegarse a un pensamiento significa creer que es verdad sin indagar en él. Una creencia es un pensamiento al que hemos estado apegados, a menudo durante años.

La mayoría de la gente cree que «es» lo que sus pensamientos dicen que es. Un día advertí que no estaba respirando: me estaban respirando. Entonces también advertí, con gran sorpresa, que no estaba pensando: que, en realidad, estaba siendo pensada y que pensar no es personal. ¿Te despiertas por la mañana y te dices: «Creo que hoy no voy a pensar»? Es demasiado tarde: ¡ya estás pensando! Los pensamientos sencillamente aparecen. Provienen de la nada y vuelven a la nada, como nubes que se mueven a través de un cielo vacío. Están de paso, no han venido para quedarse. No son perjudiciales hasta que nos apegamos a ellos como si fueran verdad. Nadie ha sido capaz, jamás, de controlar su pensamiento, aunque la gente cuente la historia de cómo lo ha conseguido. No dejo que mis pensamientos se marchen: me enfrento a ellos con comprensión. Son ellos los que me dejan marcharme a mí.

¿Discutirías con una gota de lluvia?

Los pensamientos son como la brisa o las hojas en los árboles o las gotas de lluvia que caen. Aparecen del mismo modo, y a través de la indagación, podemos entablar amistad con ellos. ¿Discutirías con una gota de lluvia? Las gotas de lluvia no son personales, como tampoco lo son los pensamientos. Una vez que te has enfrentado a un concepto doloroso con comprensión, la próxima vez que aparezca quizá te resulte interesante. Lo que solía ser una pesadilla ahora es sólo algo interesante. La siguiente vez que aparezca, tal vez te resulte divertido. Y la siguiente vez, quizá ni siquiera lo adviertas. Este es el poder de amar lo que es.

Byron Katie

Podemos ayudarte

No te diremos lo que tienes que hacer. No presionamos, ni aconsejamos, ni recomendamos. Exploraremos juntos, haremos preguntas, te ofreceremos interpretaciones que tal vez puedan sorprenderte. Desafíaremos respetuosamente tus modelos mentales para que desarrolles una nueva mirada que te permita descubrir nuevas acciones y posibilidades. Y te acompañaremos en el diseño de acciones que te faciliten el logro de los resultados que tanto buscas y tanto te mereces.

Hipnosis terapéutica

Ocúpate de tus propios asuntos

Ocúpate de tus propios asuntos

Sólo puedo encontrar tres tipos de asuntos en el universo: los míos, los tuyos y los de Dios. (Para mí, la palabra Dios significa «realidad». La realidad es Dios, porque gobierna. Todo lo que escapa a mi control, al tuyo y al de cualquier otra persona es lo que yo denomino «los asuntos de Dios»). Buena parte de nuestras tensiones proviene de vivir mentalmente fuera de nuestros asuntos.

Cuando pienso: «Necesitas encontrar un trabajo, quiero que seas feliz, debieras ser puntual, necesitas cuidar mejor de ti mismo», me estoy inmiscuyendo en tus asuntos. Cuando me preocupo por los terremotos, las inundaciones, la guerra o la fecha de mi muerte, me estoy inmiscuyendo en los asuntos de Dios. Si mentalmente estoy metida en tus asuntos o en los de Dios, el efecto es la separación. Fui consciente de esto hace tiempo, en 1986. Cuando, por ejemplo, me inmiscuía mentalmente en los asuntos de mi madre con pensamientos del tipo: «Mi madre debiera comprenderme», experimentaba de inmediato un sentimiento de soledad. Y comprendí que siempre que me he sentido herida o sola, he estado inmiscuida en los asuntos de otra persona.

Si tú estás viviendo tu vida y yo estoy viviendo mentalmente tu vida, ¿quién está aquí viviendo la mía? Los dos estamos ahí. Ocuparme mentalmente de tus asuntos me impide estar presente en los míos. Me separo de mí misma y me pregunto por qué razón mi vida no funciona. Pensar que yo sé lo que es mejor para los demás es estar fuera de mis asuntos. Incluso en nombre del amor, es pura arrogancia y el resultado es la tensión, la ansiedad y el miedo. ¿Sé lo que es adecuado para mí? Ese es mi único asunto. Permíteme trabajar en eso antes de tratar de resolver tus problemas por ti.

Si comprendes los tres tipos de asuntos lo bastante para ocuparte de los tuyos propios, este conocimiento puede liberar tu vida de una manera que ni siquiera eres capaz de imaginar. La próxima vez que sientas tensión o incomodidad, pregúntate de quién son los asuntos en los que te ocupas mentalmente, ¡y quizás estalles en carcajadas! Esa pregunta puede devolverte a ti mismo. Tal vez llegues a descubrir que, en realidad, nunca has estado presente y que te has pasado toda la vida viviendo mentalmente en los asuntos de otras personas. Y si practicas durante un tiempo, quizá descubras que en realidad no tienes ningún asunto y que tu vida funciona perfectamente por sí misma.

Byron Katie

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Regresiones

Lo que es, es

Lo que es, es

Únicamente sufrimos cuando creemos un pensamiento que está en desacuerdo con lo que es. Cuando la mente está perfectamente clara, lo que es, es lo que queremos. Si quieres que la realidad sea diferente de lo que es, podrías intentar enseñarle a ladrar a un gato y obtendrías el mismo resultado. Puedes intentarlo una y otra vez, y al final, el gato te mirará y volverá a decir: «Miau».

Un deseo imposible

Desear que la realidad sea diferente de lo que es, es un deseo imposible de satisfacer. Y aun así, si prestas atención, advertirás que tienes pensamientos de este tipo docenas de veces al día: «La gente debiera ser más amable», «Debiera enseñarse a los niños a comportarse bien», «Mis vecinos debieran cuidar mejor su césped», «La cola del supermercado debiera avanzar más deprisa», «Mi mujer (o mi marido) debiera estar de acuerdo conmigo», «Debiera estar más delgada (o ser más guapa o tener más éxito)». Estos pensamientos constituyen distintas maneras de querer que la realidad sea diferente de lo que es. Si te parece que esto suena deprimente, estás en lo cierto. Toda la tensión que sentimos se origina en nuestras discusiones con lo que es.

Muchas personas me dicen a menudo: «Pero si renunciase a mi discusión con la realidad perdería parte de mi poder. Si simplemente acepto la realidad, seré pasiva. Quizás incluso pierda el deseo de actuar». Yo les contesto con una pregunta: «¿Tienes la absoluta certeza de que eso es verdad?». «Ojalá no hubiese perdido mi trabajo» o «He perdido mi trabajo; ¿qué puedo hacer ahora?»: ¿Qué es lo que te da más poder?

Sin lucha interior

En realidad lo que piensas que no debiera haber sucedido sí debiera haber sucedido. Debiera haber sucedido porque así fue y ningún pensamiento del mundo puede cambiarlo. Eso no quiere decir que lo toleres ni que lo apruebes. Sólo significa que eres capaz de ver las cosas sin resistencia y sin la confusión de tu lucha interior. Nadie quiere que sus hijos enfermen, nadie quiere ser víctima de un accidente de coche; pero cuando estas cosas ocurren, ¿de qué forma podría ayudar discutir mentalmente con ellas? Sabemos que no tiene sentido, y sin embargo, lo hacemos porque no sabemos cómo dejar de hacerlo.

Soy una amante de lo que es, no porque sea una persona espiritual, sino porque, cuando discuto con la realidad, sufro. Podemos saber que la realidad está bien tal como es porque, cuando discutimos con ella, sentimos tensión y frustración. No nos sentimos normales ni equilibrados.

Cuando dejamos de oponernos a la realidad, la acción se convierte en algo sencillo, fluido, amable y seguro.

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Coaching Personal y Profesional

Meditación caminando

Meditación caminando

Adentro, afuera. Profundo, lento. Calma, tranquilidad. Momento presente, momento maravilloso”.

Creo que por ahora todos conocen el poema de memoria. Me gustaría decirles que este poema es también bueno para practicar meditación caminando. Haremos meditación caminando después de la charla y ustedes pueden caminar pacíficamente y felizmente con este poema. Inhalan y hacen dos pasos. Dicen: “Adentro, adentro”. Luego exhalan y hacen otros dos pasos: “afuera, afuera”. Esto es meditación caminando. No hacen nada más. Su mente y su cuerpo están totalmente para el inhalar, el exhalar, y el dar los pasos. Están perfectamente concentrados en caminar y respirar, no se preocupan con otras cosas. Y pueden seguir con: “Adentro, afuera” así por unos minutos. Si quieren caminar un poco más rápido, pueden hacer tres pasos mientras inhalan y exhalan.

Naturalmente

Lo hacen muy naturalmente, de tal modo que tienen mucho placer. No sean tan serios, tan solemnes. Lo hacen muy, muy naturalmente. “Adentro, adentro, afuera, afuera”. Si disfrutan el caminar, se sienten maravillosos. Están haciendo la práctica correctamente. Después de algún tiempo, cambian a “profundo, lento”. “Profundo, profundo, lento, lento, profundo, profundo, lento, lento”. Muy concentrados. Y estaremos caminando con ustedes. Todos están concentrados. Están pacíficos. Todos están gozosos. La energía del gozo y de la paz irradiará de cada persona, y si caminamos así en la Sangha, recibiremos la energía colectiva y será muy, muy fuerte.

Thich Nhat Hahn

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Equipo

Momento presente, momento maravilloso

Momento presente, momento maravilloso

Ahora me gustaría practicar el quinto guijarro. Esta es la práctica más maravillosa. El quinto guijarro puede traerles mucha alegría, mucha iluminación, mucho deleite. Esto es “Momento presente, momento maravilloso. Momento presente, momento maravilloso”.

Esta es una enseñanza muy profunda del Buddha. El Buddha dijo que es posible vivir felizmente aquí mismo y ahora mismo. No tenemos que ir al futuro. No tenemos que ir a otra parte para ser felices. Podemos ser felices aquí mismo y ahora mismo. No necesitan más condiciones para ser felices, ya tienen suficientes condiciones para ser felices aquí mismo y ahora mismo.

La práctica de vivir felizmente el momento presente

Si sabemos cómo ser nosotros mismos y mirar adentro y alrededor de nosotros, vemos que hemos tenido condiciones suficientes para ser felices. Esta es la práctica de vivir felizmente en el momento presente.

Cuando inhalan, sienten que están vivos. La vida es accesible para ustedes, ahora: el cielo azul, la nube blanca, la vegetación verde, los pájaros cantando. Plum Village está aquí. Muchos amigos están aquí. Su padre aun está vivo, su madre está con ustedes, su hermano está aquí, su hermana está aquí. Tienen pies fuertes. Pueden correr. Tienen ojos que pueden ayudarlos a ver todo. Hay muchas condiciones para su felicidad, no necesitan nada más, pueden ser felices ahora mismo. Dejen de correr. Esta es la práctica. Porque hay gente que corre toda su vida; ellos corren porque creen que la felicidad no es posible en el aquí y el ahora.

Así que esta es una enseñanza maravillosa del Buddha. Inhalan y dicen “Momento presente”. Esto significa “me establezco en el momento presente. No necesito correr más”. Esta es la práctica de samatha, detener. Detener el correr. Estoy maravillosamente así en mi posición de sentado o en mi posición de caminar o incluso en mi posición acostado. Es tan maravilloso que no necesito correr más. Detener. Momento presente, momento maravilloso. Es maravilloso que estén vivos.

El milagro de estar vivos

Estar vivos, esto es un milagro. Imaginen a una persona que ya está muerta. Puede que no hayan visto a una persona muerta pero habrán visto a un pájaro muerto, un animal muerto. No importa lo que hagan, el animal no puede volver a la vida. Cualquier cosa que digan, cualquier cosa que hagan, el animal no puede escuchar, oír. Una persona muerta también es así. Yace en la cama y no importa lo que hagan, no pueden revivirla. No pueden volverla a la vida nuevamente. Lloran, golpean su pecho, tiran de su cabello.

Pero esa persona ya está muerta. Entonces, cuando se miran a ustedes mismos, ven que aun están vivos. Ven que la persona que aman aun está viva. Esto es maravilloso. Deben despertar a este hecho. La enseñanza del Buddha es la enseñanza del despertar, despertar a ver todas estas cosas maravillosas aun están disponibles. Entonces dejan de correr, se establecen en el momento presente. “Inhalando, estoy en el aquí y en el ahora. Momento presente. Exhalando, siento que este es un momento maravilloso, maravilloso”.

La vida sólo está disponible en el momento presente

El Buddha dijo que la vida está disponible sólo en el momento presente. El pasado se ha ido, el futuro aun no llegó, tienen sólo un momento para estar vivos. Ese es el momento presente. Tan simple y tan profundo. Tienen una cita con la vida. No deberían perder esa cita. La vida es lo más precioso. Deben conocerla, deben estar con ella. Y ustedes saben algo, la vida solo está disponible en el aquí y el ahora, en el momento presente. Así que no pierdan su cita con la vida. No pierdan el momento presente. Esta es la razón por la cual la quinta práctica es maravillosa. Si practican así, tienen mucha alegría ya sea que estén en su almohadón o en su cama o en la posición de meditación caminando. “Momento presente, momento maravilloso”.

Thich Nhat Hanh

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Sonríe, relaja, sonríe, relaja

Sonríe, relaja

Luego llegarán al cuarto guijarro, y este es “Sonríe, relaja. Sonríe, relaja”. “Inhalando, sonrío”. Pueden sonreír ahora. Pueden sentir que es muy difícil sonreír, demasiado difícil sonreír. Pero después de haber practicado tres o cuatro veces sentirán que son capaces de sonreír. Y si pueden sonreír, se sentirán mucho mejor. Pueden protestar: “Thay, no tengo alegría en mí, ¿por qué quieres que sonría? Eso no es natural.” Muchas personas me preguntan así, no sólo niños, sino gente crecida. Protestan: “Thay, no tengo alegría en mí. No puedo forzarme a sonreír, no sería verdad, no sería natural”.

Siempre digo que una sonrisa puede ser una práctica, una clase de práctica de yoga. Yoga de la boca: sólo sonrían aunque no sientan alegría, y verán después de sonreír que se sienten diferentes. A veces la mente toma la iniciativa y a veces deben permitir que el cuerpo tome la iniciativa.

A veces el espíritu guía, y a veces el cuerpo puede guiar. Esta es la razón por la cual cuando tienen gozo, naturalmente sonríen. Pero a veces pueden permitir que la sonrisa vaya primero.

Inhalen y sonrían

Intentan sonreír y súbitamente sienten que ya no sufren tanto. Así que no discriminen contra el cuerpo. El cuerpo también puede ser un guía, no sólo el espíritu. Les propongo que intenten esto cuando despiertan durante la noche. Está totalmente oscuro. Inhalen y sonrían, y verán. Sonrían a la vida. Están vivos, sonríen. Esta no es una sonrisa diplomática, porque nadie los ve sonreír. Aunque la sonrisa es una sonrisa de iluminación, de gozo – el gozo que sienten por estar vivos.

Así que sonreír es una práctica. No digan: “No tengo alegría, ¿por qué debo sonreír? Porque cuando tienen alegría y sonríen, eso no es práctica, es muy natural. Cuando no tienen alegría y sonríen, eso es una práctica real. Ustedes saben que hay algo así como 300 músculos, pequeños y grandes en su rostro. Cada vez que estamos enojados o preocupados todos esos músculos están muy tensos. Cuando la gente los mira con esa tensión en su rostro, ellos no los ven como una flor. Las personas les temen cuando todos los músculos en su rostro están así de tensos. Parecen más una bomba que una flor. Pero si saben cómo sonreír, en solo un segundo, todos esos músculos están relajados y su rostro parece una flor nuevamente. Es maravilloso. Así que debemos aprender a sonreír y entonces nos veremos presentables en ese momento. Miren al espejo y practiquen, y verán que la práctica de la sonrisa es muy importante. Trae relajación y pueden dejar ir. Sienten que están liberados de la atadura de la ira, de la desesperación.

Thich Nhat Hanh

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Hipnosis terapéutica

Historias personales

Historias personales

Cuando miras a un bebé y haces un seguimiento de su crecimiento individual, puedes ver que la diferencia entre ese bebé y el niño de seis años es muy notable, como lo es la diferencia entre un niño de seis años y un joven de dieciséis, o entre los dieciséis y los treinta y cinco, o entre los treinta y cinco y los ochenta. Puedes empezar a ver cierta pauta de acumulación.

Evidentemente, el niño nace con cierta predisposición genética, tendencias y personalidad, pero, en general, es abierto y lozano, por eso queremos a los niños. La apertura es digna de amor. Incluso cuando los bebés son difíciles, suelen ser amables por su manera fresca, abierta, inquisitiva y libre de mirar la vida.

A medida que el niño madura, hay un influjo de la forma y de la percepción sensorial que concuerda con el proceso evolutivo de ese individuo y con el de su especie. En el caso del joven de dieciséis, el impulso ya ha cambiado de la apertura hacia la acumulación y la ganancia personal. Las luchas de la adolescencia son una liberación de la infancia y de la inocencia hacia la independencia, el conocimiento y el poder.

La historia es una mentira

Incluso en las vidas más maravillosas, generalmente, se arrastra cierta carga. Nace de la identificación con las denominadas acumulaciones personales. Este lastre de la vida, o carga individual, es “la historia”.

Una historia tiene que estar magnetizada por un punto de vista. Ese punto de vista es la misteriosa identificación de uno mismo como un individuo particular. Llamémosle el “yo” genérico. El “yo” es el imán que atrae sensaciones y experiencias, que traduce en un relato: la historia de tu vida. Esa crónica es un sueño. Y de ese sueño es posible despertar.

Me encantan las buenas historias. No hay nada de malo en una buena historia. Puede ser profunda, hermosa y entretenida, tanto en sus aspectos sublimes como en su horror. Una buena historia, generalmente, tiene complejidad, misterio, éxito y fracaso; y una verdadera historia tiene una resolución final que la unifica. Pero tú no eres una historia.

El deseo de continuar con la historia, tanto si ha sido visto como si no, se basa en el miedo a no ser nada. Este miedo está apoyado por la creencia de que si sueltas la biografía que has contado tan diligentemente a lo largo de esta vida, no serás nada, morirás. Será el final de ti.

En la medida en que hay miedo, en esa misma medida, hay una identificación errónea con tu historia, como si ella fuera la verdad sobre ti. En la misma proporción en que hay identificación entre tu historia y la verdad sobre ti, hay sufrimiento, porque tú no eres una historia. La historia es una mentira, y una mentira es una carga. Un lastre que se mantiene cada mañana, cada día, cada noche.

El primer reto consiste en reconocer que la estás contando. Seguidamente, el desafío es estar dispuesto a dejar de narrarla.

Gangaji

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